Zur Bedeutung des Projekts

Bereits seit geraumer Zeit kommt Tagebüchern und ähnlichen persönlichen Selbstzeugnissen in der Beforschung des Nationalsozialismus eine prominente Rolle zu.¹ Solche Egodokumente versprechen uns einen spezifischen historischen Erkenntnisgewinn: Sie gewähren uns tiefe Einblicke in Bereiche und Aspekte der subjektiven Lebenswirklichkeit der Menschen, die in öffentlichkeitswirksamen Publikationen ihrer Zeit nur wenig Berücksichtigung finden oder die gar explizit nicht für die Öffentlichkeit bestimmt waren.² Quellen wie die aus dem Nachlass Beckmanns gewähren authentische Einblicke in die alltäglichen Erfahrungen, Wahrnehmungen und Gedanken von Menschen, die unter der Herrschaft des NS-Unrechtsstaats lebten und ihren Teil zum Funktionieren der sogenannten ‚Volksgemeinschaft‘ vor und im Zweiten Weltkrieg beitrugen.

Aus Beckmanns Schriften spricht nicht die Lebenswirklichkeit bedeutender und einflussreicher NS-Politiker, Parteifunktionäre, Ideologen, Künstler:innen oder Intellektueller und auch nicht die Oppositioneller, Unterdrückter oder Opfer des Regimes. Vielmehr zeugen sie vom Leben, wie es ein Großteil der Menschen im sogenannten ‚Dritten Reich‘ lebte: Sie zeugen von ‚gewöhnlichen Deutschen‘, die nicht in den politischen Zentren NS-Deutschlands, sondern im ländlichen Raum lebten, die sich begeistern ließen vom Nationalsozialismus und vom Krieg, die selber bereitwillig ihren Teil zum Funktionieren und zur Stärkung der NS-‚Volksgemeinschaft‘ und der Kriegsgesellschaft beitrugen und die letztlich auch selbst unmittelbar unter dem Sterben und den Entbehrungen des Kriegs litten.

Bei den edierten Tagebüchern handelt es sich um einen Quellenfund, der in Zeugnis ‚einfacher Nationalsozialist:innen‘ im lokalen Kontext nur mit einer kleinen Gruppe von Aufzeichnungen, die bisher gehoben und ediert wurden, vergleichbar ist. Nur eine sehr geringe Zahl solchermaßen umfangreicher lokalhistorischer persönocher Quellen vor wurde bisher wissenschaftlich ediert und somit auch überlokal für die Forschung verfügbar gemacht.³

Die Quellenedition birgt verschiedene Potenziale und Möglichkeiten der Nutzung. Konkret kommt, erstens, die Erschließung der Quelle der lokalhistorischen Bildungs- und Forschungsarbeit zugute, zweitens wirkt diese in die historische Forschung zur Geschichte des ‚Dritten Reiches‘ über den lokalen Kontext hinaus, und, drittens, kann sie für die Bildungsarbeit in Schule und Erwachsenenbildung genutzt werden.

Die vielfältigen Potenziale der vorliegenden Quellenedition ergeben sich auch daraus, dass die edierten Schriften nicht als reine Tagebücher bezeichnet werden können, sondern vielmehr ein Gattungs-Crossover darstellen, das auf mehreren Ebenen und aus mehreren Perspektiven interessant ist: Neben den tagebuchtypischen und autobiografischen Beschreibungen und Reflexionen Beckmanns seiner persönlichen Eindrücke und Erlebnisse erfüllen sie zusätzlich auch die Funktion einer Chronik des Ortes Glandorf sowie der dortigen NSDAP-Ortsgruppe. Aus geschichtswissenschaftlicher Perspektive sind die edierten Quellen hinsichtlich verschiedener Untersuchungsgegenstände und -aspekte relevant:

Die Praxis und Herstellung der NS-,Volksgemeinschaft‘

In der jüngeren Forschung zur Geschichte des ‚Dritten Reichs’ ist neben die Auseinandersetzung mit übergreifenden Deutungen der Geschichte des Nationalsozialismus und des NS-Staats sowie den großen Themenkomplexen der Shoah oder des Vernichtungskrieges wieder verstärkt eine Diskussion über die inneren Verhältnisse der Gesellschaft des ‚Dritten Reichs‘, der NS-‚Volksgemeinschaft’ getreten.⁴ Das Funktionieren dieser ‚Volksgemeinschaft’ im nationalsozialistischen Sinn, d. h. die aktive Unterstützung des nationalsozialistischen Staates durch die Bevölkerung und die Lebensführung im Sinne der nationalsozialistischen Ideologie war ein Fundament der nationalsozialistischen Herrschaft und Gewalt in und außerhalb Deutschlands. So richtet die jüngere Forschung ihren Blick verstärkt auf die bisher oft weniger berücksichtigten Menschen im ‚Dritten Reich‘, deren Lebenswirklichkeit sich jenseits der exponierten Schauplätze des Regimes entfaltete und die nicht als prominente Akteur:innen, sondern als ‚einfache Bürger:innen’ ihren Teil zum (Fort)leben und -wirken des nationalsozialistischen Unrechtsstaats beitrugen.⁵ Tagebücher wie die Beckmanns führen uns vor Augen, wie in der ‚Volksgemeinschaft’ die Trennung des ‚Privaten’ und ‚Politischen’ zunehmend verschwamm und das individuelle Leben der Bürger:innen in den Dienst eines höheren Zwecks gestellt wurde.  Die vorliegenden Schriften Beckmanns gewähren einen tiefen exemplarischen Einblick in die Praktiken der sogenannten ‚Volksgemeinschaft’ als ‚Gesinnungsgemeinschaft‘, ihr Wirken und ihre Herstellung von 1933 bis 1945 im ländlichen Raum des heutigen Südwesten Niedersachsens. Sie beschreiben uns die für die ‚Volksgemeinschaft’ konstitutiven politischen, kulturellen, sportlichen oder arbeitsbezogenen Praktiken – wie etwa öffentliche Parteiauftritte und Märsche in und durch Glandorf, Vorstellungen von Propaganda-Filmen in den Gaststätten oder Geld- und Materialsammlungen für die Wehrmacht – und ermöglichen eine Untersuchung der „populistischen Attraktivität“ des NS-Regimes und des Vollzugs von Macht und Machtverlust vor Ort.⁶ Dabei erzählen sie uns ebenso, wie immer stärker gegen unliebsame Dorfbewohner:innen, die nicht im Sinne der NS-Ideale lebten und sprachen, also die ‚Volksgemeinschaft’ nicht praktisch lebten, vonseiten der Gestapo und ihren Mitmenschen vorgegangen wurde.

Die Alltags- und Erfahrungsgeschichte in der NS-Diktatur und im Zweiten Weltkrieg

Auch gewähren die vorliegenden Quellen Einblicke in Aspekte des Lebens, die nicht unmittelbar ‚volksgemeinschaftlich’ geprägt waren. Sie zeigen, wie die Dorfbewohner:innen Glandorfs unter der NS-Diktatur und den Herausforderungen des Krieges ihren beruflichen und privaten Alltag bestritten, wie sie ihre persönlichen Probleme bewältigten, welche Einfluss das Wetter nahm, wie sie sich auf den Krieg vorbereiten, an ihm – zuhause oder an der Front – teilnahmen und mit ihm leben. Die Quellen spiegeln – vermittelt durch die Wahrnehmungen eines lokalen Autors – exemplarisch die Lebenswirklichkeit und den alltäglichen Erfahrungshorizont  der Menschen. Sie geben Einblick in die Entwicklung einer Dorfgesellschaft und die Erfahrungen ihrer Menschen von der ‚Machtergreifung’ über das Sterben und Leben in der Kriegsgesellschaft bis zur Kriegsniederlage und Befreiung 1945.⁷

Auf der Ebene des lokalen Ereignishorizonts bietet das Tagebuch Einblicke in kulturelle, religiöse soziale, wirtschaftliche und politische Entwicklungen und Ereignisse. Beckmanns sorgfältigen und ausführlichen Einträge dokumentiere etwa, wie sich die Glandorfer Bürger:innen in der Kriegsgesellschaft um ihre Versorgung mit Lebensmitteln und anderen lebensnotwendigen Gütern kümmerten. Die seinerzeit unmittelbare Bedeutung des Wetters für die heimische Landwirtschaft manifestiert sich ebenso in den Quellen wie die zahlreichen Sterbefälle im Ort durch Krankheiten und Unfälle. Auch das vom Nationalsozialismus, den Auswirkungen und Entbehrungen des Krieges immer mehr durchdrungene Geschehen in der Schule oder in der Kirche ist erkennbar. Sehr eindrücklich erzählen die Quellen auch von der omnipräsenten Bedeutung, die das Frontgeschehen für die Gemeinde hatte: Immer mehr Männer wurden zum Kriegsdienst eingezogen und kehrten nur noch für den Heimaturlaub zurück. Viele starben bald oder wurden als vermisst gemeldet. Beckmann dokumentierte diese individuellen Kriegsschicksale und damit auch die Schicksale der Angehörigen akribisch. Auch werden Kriegsschicksale der von der Wehrmacht überfallenen Menschen aufgezeichnet, indem Beckmann vielfach über die massenhaft verschleppten und ausgebeuteten Zwangsarbeiter:innen berichtet, die auch in Glandorf, besonders in der Landwirtschaft, vielfach eingesetzt und für die heimische Wirtschaft unverzichtbar wurden. Die Schriften Beckmanns geben uns also einen tiefen exemplarischen Einblick in die Lebenswirklichkeiten und das Funktionieren des NS- und Kriegsgesellschaft in einem katholisch geprägten Dorf im Südwesten des heutigen Niedersachsen.

Die Wahrnehmung entfernter sowie überregional bedeutsamer Geschehnisse

Gleichzeitig gewährt das Tagebuch – gebrochen durch die Linse einer lokal wirkenden NS-Propaganda – Einblicke in die Wahrnehmung entfernter, außerhalb des unmittelbaren lokalen Kontextes stattfindender Ereignisse und Entwicklungen und in die lokalen Reaktionen auf dieses Geschehen.⁸ Wie stark weltpolitisches und insbesondere das Kriegsgeschehen die in Glandorf an der ‚Heimatfront’ verbliebenen Menschen emotionalisierte, offenbart sich in zahlreichen Kommentaren Beckmann über die Stimmungen im Ort – Meldungen über Kriegsgeschehnisse lösten Gefühle wie Euphorie, Zuversicht oder auch Sorge in der Glandorfer Bevölkerung aus. So konstatiert Beckmann etwa, dass angesichts der Kriegserklärung an Amerika die „Stimmung recht groß und zuversichtlich“ gewesen sei,⁹ dass nach dem ‚Abtritt Mussolinis’ eine bedrückte Stimmung geherrscht habe¹⁰ oder dass viele Menschen nach der Ausrufung des ‚totalen Krieges’ Angst vor weiteren Einberufungen Angehöriger hatten.¹¹ In diesen Beschreibungen der Wahrnehmungen und Deutungen ‚größerer’ Ereignisse lässt sich das Zusammenwirken herrschender nationalsozialistischen Deutungsschemata und Narrative einerseits und der persönlichen Empfindungen und Eindrücke der Dorfbewohner:innen beobachten.

Durch die NS-Herrschaft bedingter Wandel von Sprach- und Denkmustern

Der Blick auf die Entwicklung der in den Tagebüchern gebrauchten Sprache und Narrative zwischen 1933 und 1945 ermöglicht uns, den allmählichen Einzug nationalsozialistischer Sprach- und Denkmuster in den Selbstzeugnissen eines Volksschullehrers und Parteifunktionärs auf der unteren lokalen Ebene der Parteiorganisation nachzuvollziehen. Beckmanns Tagebücher zeigen uns, wie sich die nationalsozialistische Ideologie immer stärker in den Wahrnehmungen, Deutungen, Begrifflichkeiten und der Rhetorik ‚einfacher’ Menschen im ‚Dritten Reich’ etablierten.¹² Interessant ist in diesem Zusammenhang auch der Einfluss von NS-Jargon auf die lokale Mundart. Als ein schreibender und erzählender Akteur der ‚Volksgemeinschaft‘, der Teil einer Dorfgesellschaft im Osnabrücker Land ist, eignet er sich einen bestimmten Sprachgebrauch an.

Die lokale Dimension des Nationalsozialismus im ländlichen Raum

Eine weitere Fokusverschiebung der historischen Forschung zur Geschichte des Nationalsozialismus hat die lokale Dimension der nationalsozialistischen „Volksgemeinschaft“ als Untersuchungsgegenstand hervorgehoben. Zunehmend richtet sich der Blick auf die Provinzen des Reichs, auf Kleinstädte und Dörfer. Auch die kulturellen, sozialen und politischen Eigenheiten verschiedener ländlicher Räume stehen im Fokus des Erkenntnisinteresses.¹³

Die vorliegenden Schriften Beckmanns enthalten eine umfassende Erzählung des Alltags in der kleinen Ortschaft Glandorf im Landkreis Osnabrück besonders von 1933 bis zum Kriegsende aus der Perspektive der leitenden NSDAP-Funktionäre vor Ort. Sie gewähren damit einen tiefen exemplarischen Einblick in das Wirken des Nationalsozialismus in einer ländlichen Gemeinde von wenigen Tausend Einwohner:innen im katholisch dominierten Südwesten der damaligen preußischen Provinz Hannover sowie des heutigen Niedersachsen.¹⁴

Die Geschichte der Ortschaft Glandorf und ihres Umlandes im ‚Dritten Reich‘

Schließlich lassen sich die Tagebücher auch als zentrale Quellen für die Geschichte der Gemeinde Glandorf und ihres Umlandes in der NS-Zeit verstehen, die – durch weitere Dokumente bzw. Quellen ergänzt – Grundlage für eine kritisch-reflektierte lokal- und landesgeschichtliche Geschichtsschreibung werden kann.¹⁵ Beckmanns Schriften nehmen in weiten Teilen den Charakter einer Ortschronik an und eröffnen uns zahlreiche Einblicke in verschiedenste Ereignisse und Entwicklungen im Glandorf der 1920 bis 1940er Jahre, über die die lokalgeschichtliche Geschichtsschreibung bisher kaum Wissen zutage gefördert hat und zu denen vermutlich keine oder kaum anderweitige Quellen in größerem Umfang erhalten sind. Die Tagebücher versprechen uns – vor allem angesichts ihres zeitlichen und inhaltlichen Umfangs – einmalige und tiefe Einblicke in politische, gesellschaftliche, kulturelle und wirtschaftliche Entwicklungen und Ereignisse Glandorfs, die der Nachwelt ohne Beckmanns Schriften vermutlich verborgen geblieben wären.

Die Edition eröffnet hierdurch vor Ort viele neue Möglichkeiten der kritischen Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte, sei es im wissenschaftlichen, politischen, kulturellen oder im Bildungskontext.

Die Bedeutung der NSDAP-Ortsgruppen im ländlichen Raum

Gleichzeitig geben die Tagebücher Beckmanns, der sich u. a. als Organisationsleiter in der Glandorfer NSDAP-Ortsgruppe betätigte, Einblicke in die Parteiarbeit auf lokaler Ebene, in der Hundertausende Deutsche verschiedene Ämter bekleideten.¹⁶ Die Quellenedition eröffnet uns damit auch die Möglichkeit, exemplarisch tief in das Funktionieren und die Bedeutung der NSDAP-Ortsgruppen, dem „Fundament der Diktatur“¹⁷ und der Basis der nationalsozialistischen Parteiarbeit, zu blicken: Diese lokalen Zweigstellen der NSDAP verkörperten durch ihre Arbeit das nationalsozialistischen Gewaltregime im lokalen Kontext. Sie stellten die unmittelbarsten Organisationseinheiten in der aktiven lokalen Ausgestaltung der nationalsozialistischen ‚Volksgemeinschaft’ dar und gewährleisteten die Allgegenwart der NSDAP, der nationalsozialistischen Ideologie und der Person Adolf Hitlers selbst in den am dünnsten besiedelten Räumen und Orten des ‚Dritten Reichs‘.

Sie organisierten Kundgebungen, Feste, Vorträge und verschiedene weitere Propagandaveranstaltungen, die der Verwirklichung und Unterstützung der Politik und Ziele der NSDAP sowie der ideologischen Indoktrination der Bevölkerung dienten. Auch mobilisierten sie die Bevölkerung zu politischen Aktionen, zu Aufmärschen und Versammlungen. Auch die Gewalt gegen politische und ideologische Gegner:innen und Feindbilder der Nazis wurde mitunter von den Ortsgruppen gestaltet. Für die Ausbreitung der nationalsozialistischen Ideologie und Bewegung und den Erfolg der NSDAP waren sie in den Jahren vor der ‚Machtergreifung’ der Nationalsozialisten entscheidend.

Die Tagebücher Beckmanns, die auch aus seiner Sicht als Ortsorganisationsleiter der lokalen NSDAP verfasst sind, geben also Einblick in die grundlegende und unmittelbare praktische Gestaltung und Lenkung der nationalsozialistischen ‚Volksgemeinschaft’ auf dem Land.

Die Genese eines lokalen NSDAP-Funktionärs aus einem Soldaten des Ersten Weltkriegs

Aufgrund der Tatsache, dass sowohl der Großteil der Selbstzeugnisse Beckmanns aus den Jahren 1933 bis 1945 sowie auch sein Tagebuch aus dem Ersten Weltkrieg mitsamt einiger persönlicher Aufzeichnung aus der Zeit der Weimarer Republik erhalten sind und in dieser Edition in einem Verbund ediert werden konnten, ermöglicht es uns, eine lebensgeschichtlich übergreifende und komparative biografische Perspektive auf den Autoren einzunehmen. Da Beckmann als Chronist seines eigenen Lebens zwischen 1914 und 1945, wenngleich in unterschiedlicher Dichte, kontinuierlich Tagebuch führte bzw. autobiografische Schriften verfasste und verschiedenste Erlebnisse und Entwicklungen aus allen Episoden dieses Zeitraums ausführlich dokumentierte, verspricht uns die Edition einen besonderen biografischen Erkenntniswert: Sie ermöglicht uns tiefgehende, 30 Jahre umfassende Einblicke in die Genese eines jungen Soldaten des Ersten Weltkriegs hin zu einem überzeugten Nationalsozialisten, die exemplarisch für viele andere Biographien dieser Zeit stehen.¹⁹ In ihrem zeitlichen Umfang und in ihrer Ausführlichkeit und Tiefe sind die edierten Quellen, die die Lebensgeschichte und das Selbstverständnis eines lokalen NSDAP-Kaders im ländlichen Raum dokumentieren, von gewissem Seltenheitswert. Der biografische Zuschnitt der Edition erlaubt es uns, durch das Leben Beckmanns wie mit einer „Sonde“ in die Tiefen der deutschen NS- und Kriegsgesellschaft einzudringen.²⁰ Dabei ist stets zu beachten, dass wir durch die edierten Schriften umfassende Einblicke in die Selbstwahrnehmung, -inszenierung und -narration Beckmanns erhalten, während uns die Außenwahrnehmung Beckmanns hierin verschlossen bleibt.

Fazit: Eine vielversprechende Quellenedition – aus verschiedenen Perspektiven

Schon diese kurzen Betrachtungen verweisen auf die vielfältigen Potenziale der Edition der Schriften Beckmanns für verschiedene historiografische Perspektiven. Die vorliegende Edition eröffnet damit unterschiedlichste Möglichkeiten der Schwerpunktsetzung einer weitergehenden wissenschaftlichen, kulturellen und schulischen Auseinandersetzung mit dem Beckmann’schen Schriften.

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